სამოას ცეკვა არის ხალხის პოეზია. ტრადიციული ქორეოგრაფია მოდის ადგილიდან და ჩვეულებიდან; ცეკვები მოგვითხრობს კულტურული ღირებულებების შესახებ და აღნიშნავს უბრალო მოვლენებს. ისინი არიან პოლინეზიის უძველესი კულტურის მოხდენილი, ბეჯითი, კომიკური და ემბლემა.
სამოას კულტურა
სამოა გარშემო დასახლდა 3000 წლის წინ - ალბათ სამხრეთ-დასავლეთი აზიის მეზღვაურთა მიერ. კუნძულების მკვიდრნი ღრმად სულიერები არიან და დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ ოჯახსა და ტრადიციას. ცეკვას თაობებს გადასცემენ - გამორჩეული სოლო და ჯგუფური ცეკვები პოპულარული ტურისტული ადგილებია სამოასა და წყნარი ოკეანის კუნძულის სხვა დასასვენებელ ადგილებში, მაგალითად ჰავაიში.
დაკავშირებული სტატიები- მაკნატუნა ბალეტის სურათები
- მხიარული ფაქტები ცეკვის შესახებ
- დიდება საცეკვაო ჩაცმულობით
სამოას საცეკვაო სტილები
სამოას ტრადიციული ცეკვები შეგიძლიათ იხილოთ მთელ მსოფლიოში, როგორც მშობლიურ სოფლებში, ასევე თანამედროვე წარმოდგენის ადგილებში. ნაცრისფერი არის სამოას სიტყვა 'ცეკვა' და ნაცრისფერი ასევე არის სახელი, რომელსაც ეწოდება მრავალფეროვანი ცეკვები, ზოგი მათგანი ძველი და ახალი კულტურის ჰიბრიდებია. კლასიკური ცეკვები, რომლებიც მეტნაკლებად გადარჩა თავდაპირველი ფორმით, მკითხველ ხალხს უყვება ნაცნობ ზღაპრებს და დაჟინებული რიტმისა და ფერადი კოსტუმების სანახაობაა მნახველებისთვის. სიწმინდედან სილა – ბედნიერამდე, დაათვალიერეთ სამოას ყველაზე ცნობილი ქორეოგრაფია.
სახურავი
Taualuga- ს თაყვანს სცემენ, როგორც კულტურის ყველა ცეკვის ცენტრს და დაცულია როგორც დიდი ფინალი მრავალი გასართობი შემადგენლობისთვის. იგი ასევე გამოიყენება საქორწილო მიღებებისა და ფესტივალების შესაფუთად მრავალ რეგიონში.
ისტორიულად ტაუალუგა ასრულებდა სოფლის მეთაურის ვაჟს ან ქალიშვილს. ეს საკმაოდ წმინდაა სამოელთა გარკვეული ჯგუფებისთვის, რომლებიც, ტრადიციულად, მხოლოდ ქალწულებს ასრულებდნენ მას. მიუხედავად იმისა, რომ დღეს ეს არ არის საჭირო, შემსრულებელთა უმრავლესობა კვლავ ახალგაზრდა, გაუთხოვარი მოცეკვავეები არიან.
სახურავი ყოველთვის არის სოლო შესრულება, რომელსაც თან ახლავს მარტივი ბარაბანი. მომღერლებს ასევე შეუძლიათ წვლილი შეიტანონ სპექტაკლში. კოსტუმი დაწვრილებითია და ტრადიცია მოითხოვს ტანსაცმლის ფრთხილად შეკერვას ხელით, ყურადღება უნდა მიექცეს ყველა დეტალს. კოსტუმი შეიძლება მოიცავდეს თავსაბურავებს ან თავსაბურავებს, ქოქოსის გარსის ან ღორის შუშის ყელსაბამებს და ნათლად შეღებილ ბუმბულს.
სასა და ფა'ათაუპატი
დასარტყმის სინქრონიზაცია ან შემოხვეული ხალიჩის დასარტყამი დარტყმა ახასიათებს სასას, მამაკაცის მიერ შესრულებულ ცეკვას. თავდაპირველად, სასამ დაიპყრო ყოველდღიური ყოველდღიური მოქმედებები - ხეებზე ასვლა, საჭმლის პოვნა, საქმის კეთება - ეს ყველაფერი ძირითადად ხელის მოძრაობით არის ნათქვამი. უფრო თანამედროვე გავლენამ ოდნავ შეცვალა სასა და ახლა მას შეიძლება ჰქონდეს ოპტიმისტური ნახტომი, დარტყმა და დარტყმა. ეს არის ნამდვილი გულშემატკივარი და ხშირად დაწყვილებულია fa'ataupati- სთან პრეზენტაციებში. როგორც ამბობენ, Fa'ataupati, ანუ სამოაზე slap dance, განვითარდა იმ ნაბიჯებიდან, რომელიც კოღოების მოშორებაში იყო. როგორც წესი, ცეკვა იწყება ცოტათი კომიკური რელიეფით, რომელშიც მამაკაცები აღშფოთებულ რეაგირებას ახდენენ კოღოების შემტევი ჯგუფის მიმართ და შემდეგ ტრადიციულ ცეკვაზე გადადიან.
მანუ სივა ტაუ
Manu Siva Tau- ს დამაშინებელი სახელი აქვს, რაც ლამაზად ერგება იმ ფაქტს, რომ ის ტრადიციულად ომის ცეკვაა. დღეს მას სამოას სპორტული გუნდები იყენებენ ყოველი თამაშის დაწყებამდე მოთამაშეების ენერგიისა და შთაგონების მიზნით. რაგბის გუნდებს განსაკუთრებით მოსწონთ მანუ სივა ტაუს გამოყენება გასტროლებზე ყოფნისას და 90-იანი წლების მსოფლიო თასის ფეხბურთის თამაშმა მოიტანა ოფიციალური გალობის შემადგენლობა. მიუხედავად იმისა, რომ გალობა ხშირად მღერიან ტრადიციულ სამოაურ ენაზე, ის შეიძლება ასევე იყოს ინგლისურად შესრულდა :
მანუ სამოა, წარმატებებს მიაღწიე შენს მისიაში
მანუ სამოა, აქ მოვედი
სხვა მანუ (გუნდი) არსად არ არის
აქ მოვედი სრულიად მომზადებული
ჩემი ძალა პიკს აღწევს
გზა დაადგე და განზე გადადე
რადგან ეს მანუ უნიკალურია
მანუ სამოა
მანუ სამოა
სამოიდან მეფობს მანუ სამოა
მანუ სივა ტაუ არის შესანიშნავი მაგალითი იმისა, თუ როგორ აღნიშნავენ უძველესი სამოას ცეკვას ჯერ კიდევ ახალგაზრდა, პროგრესული თაობები.
ცეცხლის ცეკვა
სამოელებმა დაიწყეს ახლა უკვე პოპულარული ცეცხლოვანი ცეკვის ხელობა. იგი გამოიყენება როგორც საზეიმო ცეკვების დროს, ასევე პროფესიონალური საცეკვაო სპექტაკლებში. ორიგინალური ცეცხლოვანი დანა იყო machete ერთად დაუცველი blade შორის ორი გახვეული მთავრდება. შესაფუთი ალიზებულია და მოცეკვავე ასრულებს აკრობატულ მოძრაობებს ცეცხლის დანის ტრიალის დროს.
უძველესი სამოას ცეკვას დანის ჩართვა აილაოს უწოდებენ, რომელიც ქორეოგრაფიით გამოირჩეოდა ახალგაზრდა მეომრის ძალაუფლების საჩვენებლად. ამასთან, ისტორიამ აჩვენა, რომ ახალგაზრდა ქალებიც კი ასრულებდნენ აილაოს, რაც სწრაფად გადააქციეს შესრულების ტრადიციად, ომის ტირის ნაცვლად.
ცეცხლი 1940-იან წლებში მას შემდეგ დაემატა, რაც სამოას დანის მოცეკვავემ ინდოური ცეცხლსასროლი მჭამელი შთააგონა. დღეს ზრდასრული სამოას მოცეკვავეები იყენებენ ავთენტურ, გამკვეთრ პირებს. გაბრწყინებული ან პირები დანები არ მიიღება სამოას მოცეკვავე საზოგადოების მიერ და გამოიყენება მხოლოდ ახალგაზრდა მოცეკვავეების სწავლებისა და ტრენინგისთვის.
დაიჭირე შესრულება
დღეს ჩრდილოეთ ამერიკაში, სამოიდან წარმოშობილი ცეკვების უმეტესობა გვხვდება ტრადიციულ შეჯიბრებებში. ბევრს მასპინძლობს პოლინეზიის კულტურის ცენტრი ისეთ შტატებში, როგორიცაა ჰავაი და ფლორიდა. გამოფენები იმართება აგრეთვე წყნარი ოკეანის ბევრ კუნძულზე, ჩვეულებრივ, ლუასის ან პოლინეზიური საცეკვაო წარმოდგენების დროს. გსურთ სამოას ცეკვის ყურება ან თავად ისწავლოთ, ამის მიღმა მდიდარი ისტორიის აღმოჩენამ შეიძლება გაზარდოს თქვენი ცეკვის ნაბიჯების დაფასება.
